الى أ.م.د.حيدر الفريجي المحترم

زائر

الاخ العزيز ابو نور المحترم
شكرا على جهودك الكبيرة لاغنائنا بالمعلومات القيمة حول عشائر الفريجات والعراق عموما ولكن ارغب ان ابين لك وللاخوة الاعزاء اعضاء المنتدى المحترمين ان ما يكتب في المنتدى هو امانة علمية يجب الحفاظ عليها وهي جهد علمي وادبي وانساني يشارك بة الجميع وللحفاظ على السمعة والمكانة العلمية والادبية لمنتدانا ارجو ان يذكر المصدر الذي تم اقتباس النص الاصلي منة خصوصا اذا كان النقل بطريقة ال كوبي - بست ( نسخ ولصق ) فقط كما في الموضوع اعلاة والكثير من المواضيع المنشورة هنا حول العشائر فمثلا هذا الموضوع ماخوذ بالكامل من موقع منتدى عراقيون وتم نشرة هناك باسم شخص اسمة سمايل وقد يكون مقتبس من مكان اخر نصا وبدون اي اضافة او تعديل او نقد او تحليل وعلية وبدون زعل ارجو ذكر كلمة منقول او مقتبس وذكر الموقع في مثل هذة الحالات لكي نبعد منتدانا عن اي انتقاد او حتى مسائلة قانونية في بعض الاحيان
مع فائق التقدير والاحترام
-----------------------------------
أ.م.د.حيدر الفريجي

-------------------

من خلال مطالعاتي لما يكتب في منتديات عشائر الفريجات لاحظت ان نشاطاتك محدودة وخاصة في توثيق نسب عشائر الفريجات وانك في مركز تدريسي مرموق وان الذين ينقلون من منتديات اخرى من امثال ابو نور ومسكين الدارمي وغيرهم غايتهم الوصول الى النسب الصحيح ولم يكتبوا في ذيل البحث ( بقلمي .. ) ولو كانت هناك مصادر موثوق بها كما تزعم ايها الدكتور الفاضل لما ضل النسابة من عشائر الفريجات طيلة هذه السنين يبحثون عن النسب الصحيح ويشطبوا الكثير من الاعمدة النسبية التي الصقت بهم ان معظم النسابة من الفريجات يعلمون انهم من ربيعة العدنانية ولكنهم حتى كتابة هذه السطور يختلفون في تسلسل الاجداد من اسفل الهرم صعودا لأن معظم مشايخ الفريجات المعاصرين لايحتفظون بوثائق ومن الصعوبة جدا الوصول الى النسب الحقيقي عن طريق المعمرين لأن الغالبية الكبرى منهم لايجيدون القراءة والكتابة وحتى المنقوش في عقولهم يندرس بمرور الايام ومعظم عشائر ربيعة في العراق احتفظت بلقب الربيعي ماعدا البعض منها ومنهم على سبيل المثال ( الحمداني والدراجي والفريجي والبزوني ....) وهذا هو من اسباب ضياع نسب الفريجات عندما تتحول البيوت الى اصول كما نلاحظ الان في عشيرة البو محمد في العمارة كل بيت له لقب وله شيخ ومثال على ذلك الرؤساء منهم ( المنشداوي والفيصلي والموزاني والعرمشاوي والغضباوي والضمداوي والعمشاني والعجيلي ......الخ ) وينعكس ذلك على اخوانهم عبو وشدود ولا تجد لقب المحمداوي او العزاوي او الزبيدي الا عند البعض منهم وتعود جذور هذه العشيرة الى قبيلة زبيد العربية . وتقول بعض المصادر إن جدهم الاعلى كان محمد بن سعد بن مروح العزاوي الزبيدي. وكان هذا الشخص قد نزح من شمال شرقي بغداد حوالى سنة1700 م على أثر نزاع بينه وبين ابن عمه فقتله وانهزم شطر الجنوب الشرقي ابتغاء الاعتصام بمن يقيه العقوبة حتى وصل الى قرية يقال لها أم جمل في لواء العمارة في محافظة ميسان العراقية . ولما سأل عن أهل القرية قيل له إنهم الدارميون وهم و بني مالك هوزان ، أحد الدعائم الثلاث في نظام المنتفك ، بعد دعامتي بني سعيد وآل أجودوبسؤاله عن رئيس القرية قيل انه الشيخ فرج الذي تفرعت منه عشيرة الفريجات فقصد محمد مضيف أ لشيخ فرج ودخله ضيفاً فأكرم . ولما عرف فرج قصة محمد طلب من هذا الاخير ان يبقى عنده وعرض عليه ان يأخذه ولداً لهوتمر وتمر الايام وتصبع عشائر الفريجات تابعة الى عشيرة البو محمد التي من خلالها وصلوا الى السلطة وسيطروا على معظم اراضي ميسان وضاع الحابل بالنابل وعنما حدثت معركة بين احدى عشائر البو محمد مع احدى عشائر الفريجات كانت اهزوجة البو محمد ( رد يلمالك جد ويه جدودي( . وهذا صحيح لأن الرجل الذي اتخذ الشيخ فرج والدا له ايام المحن والعوز اصبح سيدا وزعيما وصاحب اموال ومقاطعات
تحقيقاً لقول الله تعالى : { وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ } [آل عمران:140]. والسلام عليكم ....
------------------------

» بيك يا حيدر أذل طغيانها
» سؤال عن عشيرة الفريجات
» بحث في نسب عشائر الفريجات موضوع مهم للباحث عن الحقيقة