ليبقى الفارس على صهوة جوادة

بسم اللة الرحمن الرحيم
الاخ الدكتور هاشم المشرف على منتديات الفريجات المحترم
الاخ الدكتور المهندس حمادي المحترم
بعد التحية والسلام
انا اليوم اقص عليكم بدايني مع الكتابة اشهد اللة اني لست بكاتب ولا اني بادخل علوم الادب والكتابة لكن بعض الامور حاجة انا منذو ان وعيت وانتبهت في ديوانية والدي وعرفت ان الفريجات هم اصل العمارة وكيف هم استظافوا محمد العزاوي وفتحوا الية باب الامان واسكنوا في جوارهم وما جر بعد اذن من ظلم وانا واحب عمامي واحب هلي واحب ملقاهم
وصدمتو اتعجب عندما اوجد كتاب عشائر لايذكر الفريجات بشيء كيف ذلك مو هم اصل العمارة ويدرجهم ضمن بيت ضمن عشائر البو محمد هذا تغيب الى الحقيقة ولا يكتب عن هم اي شيء فقرت ان اذهب الى المكتبة المركزية واحاول ان اجد اي كاتب يكتب عن اهلي كيف وهم اصل العمارة ومن اوائل العشائر التي سكنت الهور وباسمهم تسمت مدينة العمارة ولا يذكر احد هم بشيء
وجدت ان الكتاب يذكرون الكثير عن تاريخ البو محمد وشيوخهم ومساكنهم ومعاركهم واحداثهم ولا يذكر شيء عن الفريجات ما عدا عبارة واحدة للكاتب المحامي عباس العزاوي ( الفريجات يقال ان هم من الصبيح )
رجعت الى البيت وانا مصدوم واكتشفت اننا مغيبين اعلاميا لا احد يقرا لنا شيء ان البو محمد طمسوا تاريخنا وكتبوا اليهم تاريخ فوق تاريخنا ومن اراد( يتفضل علينا بالكتابة ) ان يكتب عنا ويقول ( يقال) وهو غير متاكد من اين نحن
في ذاك اليوم اقسمت و قررت ان ابد بمحاولة كتابة تاريخ الفريجات حتى لو كانت مجرد محاولة فبحثت لكن من اين المصادر لا توجد كتب تكتب علينا فمن اين ابدا بكتابة تاريخنا فبتادات من كبار السن لان هم مصدر المعلومة وسمعوا او عايشوا وبدات ادون واكتب ولكي اضبط كتاباتي كنت اخذها من اكثر من مصدر بحيث تحدث مسائلة التاكيد والتصليح
في المعلومة اي ان المعلومة اخذها من اكثر من مصدر وبالمحصلة اتوصل الى شيء مفيد لكن هنا انا عنيت لان اكثر كبار السن لا يعرف من هو اب جدة او لايذكر شيء عجيب شخص عمرة فوق 80 سنة و عاصر الكثير من اهلة ولا يعرف شيء
وواجهت هنا مشكلة بان ليس كل كبار السن لدية معلومة مما سائلت عن من لدية معلومات فكان يوصف لي شخص في المحافظات في فترة حصار و عالئتي غيرة ميسورة الحال فكنت اذهب الى ( العمالة ) لكي اجمع مصروف وادخرة لكي اذهب واسافر طمعا بالمعلومة لاني مؤمن بان الاعمار بيد اللة سبحانة وتعالى ومن خوفي ان يموت واحد من كبار السن الذي لدية خزين من المعلومات فاسفر الية امل في الحصول على معلومات وكنت افرح عندما يذهب ابي الى الهور والى نهر العز فهذة فرصة الي لجني المعلومات
وطبعت كتابي الاول من جيبي الخاص ولم يشاركني فية احد وذلك من خوفي ان ياتي الاجل ويضيع هذا التعب والجهد ولا يدون
لكن هي اول محاولة و خطو في الاتجاة الصحيح لكتابة تاريخ الفريجات
اخواني فرحت عندما وجدت في الانترنيت ان واحد من بيت اكرين هو الدكتور هاشم يفتتح منتدى باسم عشائر الفريجات وهي ليست غريبة على بيت كرين فمنهم الشيخ الجليل الحاج موحان ابوياسين الذي كان بحر بالمعلوات لسان الناطق بتاريخ الفريجات وما ذهابة الى الزعيم عبد الكريم قاسم وطلب من هو اراضي لكي يحرر اهلة وناسة من عبودية وتسلط البو محمد الى دليل على وسع تفكيرة وحب لعشيرتة
كان ضني باني سالتقي باناس يحبون ان يتعرفوا عن تاريخهم وان يفيدوني وافيدهم واشهد اللة اني كنت افرح عندما نتحاور ونتداول المواضيع ونتانقش بينا وكان بينا حب راي الاخر واحترامة وكنت اشاهد المنتدى يزخر بالمشاركين والحوارات والقراء وانا فرح
الى ان دخل الدكتور رسول عدنان في البدا كان جيد ثم تغير واللة تغيرعجيب فبدا بشن حملات على كل من يخالفة الراي وباسلوب غير متحضر وراي هو الاوحد وبدا بنغمة غير محبوبة في المنتدى وهي كتابات مسمومة تنطلق من مبدا التفريق والعزل كل من يناقشة يتهمة انك من الطرف الاخر وانك تخفي اسمك وبدا المنتدى يفقد من اعضاءة الكثير الواحد تلو الاخر فا تريثت ان لا اكتب وان اعتزل المنتدى في الوقت الحالي حتى لا ادخل في هذة المهاترات الغير محبوبة خاصة مع الشيخ محجال تالمت كثيرا الى ماوصل الية المنتدى
واتني رسائل الدكتور هاشم على ايميلي الخاص تطلب مني العودة الى المنتدى وان اساهم بالنقاشات لكن كنت خائف من الذي حدث مع الشيخ محجال يحدث معي فقررت بان هذا الرجل غيرموهل للنقاش والتحاور لانة يتجاوز بالكلام ويتحدث بتعالي غير مؤهل للنقاش والمحاورة وسريع الغضب ومستبد في ارائة ومتكبر ومتعالي يتحاور بصيغة مدرس وطالب من صيغة الاعلى الى ادنى فقررت على مغض ان اتوقف عن المشاركة رغم حبي الى المنتدى وحب اعضائة
لكن المصيبة ان هذا الرجل لم يكن هناك احد لكي يتشاجر مع فمن بقي المنتدى لا يشبع ضالتة فرجع يكتب عني ويشكك في كتاباتي باسلوبة المعهود و يصفني بالكذاب لكني احترامي الى المنتدى من هوالمشرف علية والدكتور حمادي كنت اتحاشاء مرارا الى ان اثيرت مسائلت التسيار فبدا يهجم علي بشكل غير طبيعي وانا اقراء وعنجهي
لكن يادكتور هاشم لصبر احدود ونحن ليس بانبياء حتى نتحاشى من يسيء لينا
دكتور رسول عندي اليك نقاط عساها تفيدك لكني اشك انك تستقبل من شخص تضن انك اعلى من هو مرتبة ومنزلة لانها حب الانا
1- لا تتعالى على الناس فان المتكبر مكروة من اللة و الناس واترك هذة نظرة المتعالية
2- احترم راي من تختلف مع بالراي ولا تسرع بالغضب والتهجم على من يختلفون معك بالراي فانظر كم شخص جرحتة وترك المنتدى كنا نستانس بارائهم ومشاركاتهم لكن بسبب اسلوبك الجارح والمتعالي تركوا المنتدى
3- لا تفرق في كتابتك بين الفريجات( وانا جاءي للمرة الف اكلك ماكوا فرق بين خلفاوي وازبجي ) فانا لا نقبل ان تتكلم عن اي شخص من هم الازابج اخوانا وما نقبل احد يحجي عليهم وهم اخونا غصب عليك رضيت لو مارضيت والشيخ جبار مثل الشيخ عبد النبي والشيخ كاظم هويت مثل الشيخ سعد بن عبود والشيخ صبار بن مؤمن مثل الشيخ نعمة الزيدان والشيخ عباس بن فرهود مثل الشيخ فرحان بن مطلك والشيخ كاطع بن مشتت مثل الشيخ بدر بن وهيم والشيخ جبر بن حميدي مثل الشيخ كريم بن رحيمة والشيخ فالح بن حميد مثل جاسب بن جبر بن شخيط ماكوا فرق بين هم و اذهب واحجي على شيخ جبار كدامهم وشوف ردهم الك واذا انت اتريد اتحقق بحق البو خلف موعلى احساب التجريح وتريد تلغي اخوك هم اخوتنا وحتى لواحنا ما نلتقي مع هم بنسب هم اخوننا يجب ان تحترمهم ونحطهم على راسنا موعيب اخوي احترم تحترم
4- مو انت المصيبة ماتعرف اهلك وناسك وتحجي وتكابر وتعالى وكالب الدنيا وانت رصيدك من معلومات حول اهلك وعمامك ( صفر) واللة لو احد من الفريجات سمعك اتقول الشيخ جبارهو ابوة الشيخ عبد هويت لكالولك انت موافريجي لان مايعرف عمامه مو افريجي موهذا كلامك وردك علي
(كلامي كان واضح لمن له بصر وبصيرة لقد تركتك بينك و بين الشيخ عبد الجبار ( الذي أفحمك و فضحك ) و قلت لك أنك تحترمه و تضعه على رأسك كما قلت و أنت من تصر أن والده ( عبد هويت رحمه الله (ياخي قبل تكتب شيء تائكد من كلامك ماتعرف اسال هو موعيب تسائل بالس المصيبة انت افريجي الشيخ جبار هو ابن عم الشيخ عبد هويت يادكتور مو عبد هويت ابو جبار وهو جبار بن حسن ابن ناصر بن عيادة والشيخ المرحوم عبد بن هويت بن منصور بن عيادة يعني مو والدة مثل ماكلت اني متاكدانت ماعندك معلومات عن الفريجات وهاي عيب
5- انا اقر براي الشيخ بدر وهيم بان الفريجات نصيفتين نصيفة البيت استير ونصيفة الى بيت عيادة ولو كان الفريجات عندهم كبير عام واحد لا صبحنا قبيلة واحدة قبل 100 عام نحن نحقق كل شروط القبيلة الا بمسئلة الشيخ العام الواحد واكثر من ذلك ان هناك مصيبة وهي الفريجات اكباريتها اتقول احنا عشاير لكل واحدة من فصلة عن الاخر وكل واحد يقول ان لدية اسنن ومكتبات ومعهدات تختلف عن العشيرة الاخرى ولكل وحدة شيخ يقوم بامر العشيرة التابعة الية وهذا موجود
6- عندما تبدا بحوار شخص لا تجرحة وتسب لقد (وشتمتني وصفتني بالكذاب والجبان والتفاهة ) وتتصورني اني طالب مسكين عندك لا حولة لة ولا قوى ومن ثم تكذب امام الكل وتقول انك لم تشتمني اترك هذا الاسلوب عيب اتقول اني دكتور هذا موحلوة بحقك ومن ثم انت خلفاوي واني خلفاوي هاي مسائلة بسيطة ( التسيار ) اتعصبت عليه واتقول جنت على نفسها بارقش واللة امبين اني كتلك كتل موعيب وسوتنا كذابين هاي اتعصبت لان القضية البيت ارميح وانت تضن الوحدك ان هو رميحي والفريجات اتكول هو مجنوني
واخرا اشكركم اخواني على سعة صدركم وتحملي واني اقول للدكتور رسول لا تنزل عن صهوت جوادك يافارس يا فارس
وانا اسف اذا اثقلت عليكم بالاطالة وانا اعهدكم اني لم اشارك بالمنتدى مرة اخرى ( غصب علي ) مازال من يتجاوز على عضو بالسب والشتم والاهانة والتجريح ولا تحفظ كرامتي بالمنتدى

اخوكم حسن المجنوني

بسم اللة الرحمن الرحيم
الاخ الدكتور هاشم المشرف على منتديات الفريجات المحترم
الاخ المهندس حمادي المحترم
بعد التحية والسلام
من ذو ان شاركت بالمنتدى وانا اعتمد على المصداقية في نقل الحديث ولم اتجرة على احد بكلام غير مقبول ويشهد اللة اني لم اتعصب الى اهلي المجانين بل اعتبر الكل اهلي ولا افرق بين احد واحد اخر حتى لو كان سعي الى رد ان يرجع الحق الى اهلة ورد الحقائق الى اصولها والسعى الى رجاع حق البو خلف لكن بدون تجريح الطرف الاخر واتهامهم ان هم ليسوا فريجات
وانا عندما فتح موضوع التسيار وما جرا بهي من تجاوز علي سامحة اللة وهل الرجل الذ ي صاحب التسيار مجنوني او ارميحي وبعد مشاركتي اليوم الاخيرة في المنتدى اتصلت بالاستاذ المهندس محمد جبار رشم مانع الفريجي وطلبت ان يسال جدة الذي شخص هو ذو معرفة ودراية وهو من سكنة بغداد ويمكن لكل شخص يحب ان يلتقي بة ويتاكد من هو حول الامر فبسهولة الوصول الية بغداد يعرفونة الكل
ان يسال جدة عن ما اسم المجنوني صاحب التسيار الذي قتل بتسيارة البيضاني من هو
فكان الجواب موضوع التسيار صاير عد المجانين ثلاث مرات الاولى وهي الاهم كان اسمة غافل ابن زناد ابن زويد المجنوني مع البو علي ابو التسيار المجنوني والتي التزم الامر فيها متاني ابن مجيتل ولا دخل الرميحي بالامر هذا الموضوع قديم جدا جدا
اما الثاني المجانين مع بيت رشدي وقد قتل في هذا الموضوع محيسن ابن فريج ابن عبد العزير ( بين الفريجات )والثالث المجانين مع السليماوي

انا اشكر اللة الذي من علي اليوم بنعمة احمدة وشكرها عليها وتاكيد الى الامر كانت مشاركتي هذة
اخوكم حسن الفريجي

الاخ حسن جاسم المجنوني المحترم
الكل في هذا المنتدى مصون الجانب وسيجدنا مع الحق وطلبت منك ومن الاخ دكتور رسول بعدم الاستمرار في هكذا اسوب حرصا مني واحتراما لكما كاخين ومن اجل تاكيد قول الحق الذي قلناه وعدم المحابات او الميل الا للحق انا بدوري اتصلت بعدد من الفريجات حول العطوة في مسالة التسيار هل حدثت للمجنوني ام لشخص اخر من بيت ارميح وكانت الاجابات انها مع المجنوني
وقد اتصلت اليوم الساعة الواحدة والنصف بعد الظهر بالشيخ عبد النبي بين الشيخ عبد الواحد بن الشيخ استير وقال بالنص:الموضوع الذي قاده الشيخ مناتي وقصة التسيار حدثت مع المجنوني والعطوة للمجنوني
وانت ذكرت الاسماء ارجوا منك ان تصيغ موضوع التسيار بتواريخه والشيوخ مع مراعات السنة  وتذكر بها اسماء الاشخاص وتاكيد الشيوخ والتاكيد على ان الشيخ مناتي كان بطل القصة رغم انه ليس الشيخ العام وتوثيقها لغرض تداولها بالاسلوب الصحيح واطلب منك الاطلاع على تواريخ تفيد قصة التسيار نشرتها في هذا المنتدى واتاكد من اسماء الشيوخ التي حدث التسيار في زمانهم
لذلك تاكيدنا هذا المفروض يجعلك تتواصل وكلنا اخوة مع تقديري

                                    المهندس حمادي الفريجي
                                   5/9/2013

الاخ حمادي ... السلام عليكم بعد التاكيد من قبل الشيخ عبد النبي ان صاحب العطوه هو من حموله المجانيين على الرغم ذلك نحن قنا مرارأ" ان صاحب العطوه التي حدثت من اجاالها تسيار الشيخ مناتي ابن مجيتل هو من حموله المجانبين ولكن للاسف لم نجد اذان صاغيه لادلتنا حتى اني قلت في بعض المرات اني اعرف صاحب العطوه واتهمنا العض بعبارات لايمكن ان تصدر من انسان يسعى الى الوصول الى الحقيقة ..... حتى انت اخي حمادي كنت متعاطف معهم وقلت لهم ان جدكم اقرب لحدث التسيار الا ان الحقيقة تضهر ولو بعد حين وها هي الان تعود وعلى لسانكم من خلال مكالمتكم الهاتفيه مع الشيخ عبد النبي وتاكيده ان صاحب العطوه من حموله المجانين والحمد لله قول الشيخ عبد النبي مطابق لقولنا وهذه النقطه تحسب لصالحنا وقد ضهرت الحقبقه الاولى من قصه تسيار الشيخ مناتي ابن مجيتل ....... وهاانت اخي العزيز تعود مره اخرى تريد ان تملي على الاخ المجنوني ان يقوم بصياغه قضيه التسيار وان يذكر تسيار الشيخ منالتي بحسب ما تريدون .. رغم اننا قلنا ان اهل مكة ادرلاى بشعابها ولكن لم يسمع لنا سامع ليتمن في كلماتنا وادلتنا .......
وها انا مره اخرى اتوجه بالسوال لك اخي العزيز حمادي والى الاخ المجنوني قبل اين يكتب اي كلمه تعبر عن قصه التسار للشيخ مناتي ابن مجيتل ان يتوجه بالسوال الى مشايخ الشائر الاخرى ولكن العاميين وعندك اخي العزيز البومحمد والسراي والقبائل الاخرى ويمكن ان تسئلهم بالسوال التالي .... من هو الذي يتصدر التسيار لعقد الرايه عندكم وبعدها اكتب ماشئت .... محمد باقر الفريجي

الاخ محمد باقر الفريجي المحترم
اظن انك من النوع الذي يسمع الكلم كله ويعرف المقابل
انا يا سيدي الكريم لو كنت اميل لكفة دون الاخرى لما نقلت بامانة ما دار بيني وبين الشيخ عبد النبي وبكل امانة وشجاعة ليس ارضاءا لاحد بل ارضاءا لاهل الحق اقوله
ثم انت سيدي الكريم لم تاتي بوثيقة واحدة او اسم واحد يثبت ما اثبته الاخ الباحث المجنوني وعدتنا ولم تف بجلب الاسم او اي وثيقة واكتفيت بما قاله الاخ المجنوني وكان همك الرئيسي اقولها دون ان تزعل علي المشيخة العامة للبو حمد والموضوع الفرعي التسيار وصاحب العطوة هل للمجنوني ام لبيت رميح وتركت التدخل لان هناك اسلوب لم ترتضه لنفسك وهذا من حقك
وانا لم اتعاطف مع راي دون اخر بل اميل حيث الادلة والبراهين والموضوع باختصار امامي كان كما يلي
الشيخ جبار
الشيخ عبد النبي
الباحث حسن المجنوني
دكتور رسول
وكل من سالتهم من عمامي الفريجات تطول القائمة
اكدوا عدم دقة كلامكم بان الشيخ مناتي كان شيخ عام الفريجات بل قالوا شيخ البو حمد وكان موقفه شهم ورجولي وقائد تصدى لموضوع التسيار وبامكانك ان تتصل بهم حول الموضوع
بقي امامي وقتها بموضوع صاحب العطوة هل المجنوني ام من بيت رميح
موقفين بتواريخ واسماء(راي الشيخ جبار وروايته وراي الدكتور رسول وما نقله من جده ومطابقتها)
وراي واحد للاخ المجنوني اما انت فناقل لرواية المجنوني وهناك من زور مداخلته لا اتهم بها احد واقول شخص ما من الزوار
اذن روايتين متطابقتين امام رواية بالله عليك لمن تميل وفق مفهوم الوثائق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن بعد ان بين لنا الاسماء الاخ المجنوني ومن موقف الحيادية انا تحققت بذلك وسالت الشيخ عبد النبي فايد ان المجنوني هو صاحب العطوة وعليه بكل امانة اثبت اني مع الحق واقوله بعد التاكد منه
لكن ماهي الاستنتاجات من نقاش الاخ دكتور رسول والمجنوني ووفق ما طرحناه
1.ان صاحب العطوة هو المجنوني وفق رواية الباحث المجنوني والمنقولة من قبلكم ومدعومة بالاسماء وتاكيد شيوخ البو خلف
2.التاكيد من قبل صاحب الروايا المعتمدة من قبلكم والمؤيدة من الشيخ عبد النبي بان بطل التسيار هو الشيخ المرحوم مناتي بن مجيتل ولم يكن هو الشيخ العام وقتها وبامكانك الرجوع للاخوة المشار لهم ولا تلتفت لرايي
3.هناك تاريخ متفق عليه ان التسيار حدث عام1905 وانا من خلال بحثي بالتواريخ ولعدة مصادر ان الشيخ العام للبومحمد كان عريبي وابنه محمد لم يكن الشيخ بهذا التاريخ وكذلك شيوخ الفريجات الذين كانوا موجودين قسم منهم اباءهم في هذا التاريخ وكتبت وفق ما وجدته من المصادر ومنها تاريخ العمارة وعشائرها وكتاب قبيلة العزة في العراق والوطن العربي ومصادر اخرى لذلك طلبت من الاخ الباحث المجنوني لغرض الفائدة العامة ان يكتب قصة التسيار ليس املاءا عليه بل طلبا اخوي غير مفروض وهو رجل عنده حظ وبخت ان يكتبها مع مراعات الزمن الذي طرحه هل هو1905 واعتقد الصحيح وهنا الشيوخ من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام هناك تاريخ اخر وعليه ان يسال البوحمد انفسهم
تحياتي لك اخي ولاتساع صدرك وارجوان تجنبنا كلمات تسيء لنا وللاخرين لاننا مع الجميع اخوة ولا نريد ان تتكرر ماساة المناقشة واعتبرني انا سامع اليكم ولكن بالوثائق والدلائل
شكرا للاخ المجنوني على ما طرح من اسماء للاثبات واقول لك اخي الفاضل وكل اخواني انتم احرار بما تكتبون نحن لا نملي على احد كما يطلقها علينا البعض لاننا ليس افضل منكم بالمعلومات ولكننا نراقب بدقة التاريخ وما يذكر به والله من وراء القصد
احيي الشيخ مناتي لموقفه الرجولي وكل احفاده وعشيرته فهم رفعة راس
ادعواخوتي للتكاتف والتماسك وقول الحق وعدم التجريح والله يرعاكم

المهندس حمادي الفريجي
6/9/2013

الاخ العزبز حمادي الفريجي االمحترم انا اعلم انك باحث وهدفك ايصال المعلومه لابناء العشيره وانا اقدر لك التعب والعناء لا ن رضا الناس غايه لا تدرك ... لذلك اطلب منك التمعن في الروايه التي رواها للك الشيخ جبار عند سوالك اياه في قصه التسيار وبين الخبر الذي نقلته عن الشيخ عبد النبي من خلال المكالمه الهاتفيه التي درات بينكم عى موضوع صاحب العطوه .... وانت ستجد الفرق واضح والخيار لك فيما تقول بعد الاطلاع ... علما ان هدفي هو نقل التاريخ باسماء اهله حتى لانبخس التاس حقوقهم .... مع تقديري واعتزاز بكل مشايخ ووجهاء عشائر الفريجات




محمد باقر الفريجي