إنَّ البلاءَ موَّكلٌ بالمنطق ِ

من كتاب (مجمع الأمثال) بتصرف.

إنَّ البلاءَ موَّكلٌ بالمنطق ِ
قال المفضل يقال إن أول من قال ذلك أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه فيما ذكره ابن عباس قال :

حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام قال:
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج وأنا معه وأبو بكر

فوصلنا إلى مجلس من مجالس العرب فتقدم أبو بكر وكان نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال: ممن القوم ؟
قالوا من ربيعة .
فقال: أمن هامتها أم من لهازمها ..
قالوا من هامتها العظمى
قال فأي هامتها العظمى أنتم
قالوا ذهل الأكبر
قال أفمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف
قالوا لا قال
أفمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهى الأحياء
قالوا لا قال
أفمنكم جساس بن مرة حامى الذمار ومانع الجار
قالوا لا
قال أفمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها أنفسها
قالوا لا
قال أفمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة
قالوا لا
قال أفأنتم أخوال الملوك من كندة
قالوا لا
قال فلستم ذهلا الأكبر أنتم ذهل الأصغر ...
فقام إليه غلام قد بقل وجهه يقال له دغفل فقال:
إن على سائلنا أن نسأله
والعبء لا تعرفه أو تحمله
يا هذا: إنك قد سألتنا فلم نكتمك شيئا
فمن الرجل أنت :؟
قال رجل من قريش
قال بخ بخ أهل الشرف والرياسة
فمن أي قريش أنت
قال من تيم بن مرة
قال أمكنت والله الرامي من صفاء الثغرة
أفمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القبائل من فهر وكان يدعى مجمعا
قال لا
قال أفمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف
قال لا
قال أفمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كأن في وجهه قمرا يضيء ليل الظلام الداجي
قال لا
قال أفمن المفيضين بالناس أنت
قال لا
قال أفمن أهل الندوة أنت
قال لا
قال أفمن أهل الرفادة أنت
قال لا
قال أفمن أهل الحجابة أنت
قال لا
قال أفمن أهل السقاية أنت
قال لا قال واجتذب أبو بكر زمام ناقته فرجع إلى رسول الله
فقال دغفل:
صادف درأ السيل درأ يصدعه
أما والله لو ثبت لأخبرتك أنك من زمعات قريش
أو ما أنا بدغفل
قال الامام علي :
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
قال علي : قلت لأبي بكر لقد وقعت من الأعرابي على باقعة
قال أجل إن لكل طامة طامة وإن البلاء موكل بالمنطق.

حقا ان البلاء موكل بالمنطق فمنه قول الشاعر
لسانك حصانك اذا صنته صانك وان خنته خانك
وقول شاعر اخر يصف البلاء بالمنطق اذ يقول
حمامة كانت باعلى الشجره آمنة في عشها مستتره
فاقبل الصياد ذات يوم وحام حول العش اي حوم
فلم يجد للطير فيه ظلا وهم بالرحيل حين ملا
فنهضت من عشها الحمقاء والحمق داء ماله دواء
تقول جهلا بالذي سيحدث ياايها الصياد عما تبحث
فالتفت الصياد صوب الصوت ونحوها سددسهم الموت
فسقطت من عشها المكين ووقعت في قبضت السكين
تقول قول عارف محقق ملكت نفسي لو ملكت منطقي