معلومات عن هجرة محمد العزاوي

صدر للكاتب والصحفي الاستاذ خضير العزاوي كتاب بعنوان تاريخ قبيلة العزة في العراق و الوطن العربي والذي اهداني نسخة منه لمعرفته بتعلقي بالانساب
وبالوقت الذي نبارك له هذا المنجز الذي طال انتظاره لسنين لدقة كاتبه
وذهابه ميدانيا اقتبس منه شيء جديد يعطي تفاصيل هجرة محمد جد البو محمد الى
العمارة لاهمية ذلك لتاريخ الفريجات
وباعتبار تاريخ تواجد محمد هو تاريخ وجود فرج جد الفريجات مع العلم ان المؤلف لم يشير الى نسب فرج وقد اشار بموضع اخر ان هناك عشائر اندمجت تحت لواء البو محمد واعتبرت ركائز لها ومنها الفريجات وشيخها الان خلف بن استير صفحة 251 من الكتاب ويحتوي الكتاب الى صور نادرة للشيوخ ومنهم محمد العريبي وتفاصيل عنه وعن شجرة نسبه وكذلك اشار الى الفريجات العزة بالتفصيل وقد دون هجرة محمد وعواد

وكما يلي
بتاريخ 12/7/2001التقى المؤلف برئيش عشيرة ال عواد من العزة الشيخ عبد
السميع حاج عزيز عليوي في داره بحضور عدد من افراد العشيرة وقص له قصة هجرة
محمد وعواد حيث قال على اثر حادث قتل في منطقة العظيم في ديالى ارتحل محمد
ومعه عوادوسكنو منطقة تل محمد في بغداد وكان مع محمد والدته وشقيقته ثم
انتقلوا من تل محمد الىعشائر الزبيد في الصويرة ومن هناك انتقلوا الى منطقة
الكوت وانحدروا مع نهر دجلة باتجاه العمارة حيث سكنوا مع عشيرة الفريجات
في وقت كان شيخها( فرج) وقدموا الى محمد الاحترام والتقدير واعطوهم مساحة
ارض لرعي المواشي وبعد ذلك اتفق محمد وفرج للتصاهر فيما بينهم وفي هذه
الحالة لم يقبل عوادبهذه المصاهرة وارتحل الى جهة الناصرية فوصل الى عشيرة
من عشائر العبودة اصلها من الشمر تسمى عشيرة (البو نجيم) وقدم له شيخ العشيرة الاحترام وذلك بعد معرفته انه من العزة وشارك عواد البو نجيم في كافة غزواتهم ومعاركمهم مما اعجب رجال تلك العشيرة فكرمه شيخ العشيرة بزواجه من ابنة شيخ العشيرة وبنى له بيت خاص ومضيف ورزق من المراءة ثلاث اولاد جامل وعاشور وفرهود وفي احد الايام حضر من قبيلة العزة40خيال جاؤا لغرض ارجاع عوادولم يقبل بالرجوع وهناك تفاصيل لمن يرغب بالمعلومات عن البو عواد
اما نسب البو محمد الكامل كما يلي من اخر شيخ لهم
الشيخ محمد بن عباس بن محمد بن عيبي بن وادي بن منشد بن خليفة بن داغر بن جبر بن ليلو بن جامل بن سعد بن محمد بن حسن بن مروح اي 13 جد
وهذا يعني325سنة وعند النسابين العرب 390سنة تاريخ وجود فرج
وتقدير مؤلف الكتاب 500ستة والاصح اقل كا يتضح

بتاريخ 12/7/2001التقى المؤلف برئيس عشيرة ال عواد من العزة الشيخ عبد
السميع حاج عزيز عليوي في داره بحضور عدد من افراد العشيرة وقص له قصة هجرة
((محمد وعواد )) حيث قال على اثر حادث قتل في منطقة العظيم في ديالى ارتحل محمد
ومعه عوادوسكنوا منطقة ( تل محمد في بغداد ) وكان مع محمد و والدته وشقيقته ثم
انتقلوا من تل محمد الى عشائر الزبيد في الصويرة ومن هناك انتقلوا الى منطقة
الكوت وانحدروا مع نهر دجلة باتجاه العمارة حيث سكنوا مع عشيرة الفريجات
في وقت كان شيخها( فرج) وقدموا الى محمد الاحترام والتقدير واعطوهم مساحة
ارض لرعي المواشي وبعد ذلك اتفق ( محمد وفرج ) للتصاهر فيما بينهم وفي هذه
الحالة لم يقبل(( عواد )) بهذه المصاهرة وارتحل الى جهة الناصرية فوصل الى عشيرة
من عشائر العبودة اصلها من الشمر تسمى عشيرة (البو نجيم) وقدم له شيخ العشيرة الاحترام وذلك بعد معرفته انه من العزة وشارك عواد البو نجيم في كافة غزواتهم ومعاركهم مما اعجب رجال تلك العشيرة فكرمه شيخ العشيرة بزواجه من ابنة شيخ العشيرة وبنى له بيت خاص ومضيف ورزق من المراءة ثلاث اولاد جامل وعاشور وفرهود وفي احد الايام حضر من قبيلة العزة40خيال جاؤا لغرض ارجاع عوادولم يقبل بالرجوع وهناك تفاصيل لمن يرغب بالمعلومات عن البو عواد
اما نسب البو محمد الكامل كما يلي من اخر شيخ لهم
الشيخ محمد بن عباس بن محمد بن عريبي بن وادي بن منشد بن خليفة بن داغر بن جبر بن ليلو بن جامل بن سعد بن محمد بن حسن بن مروح اي 13 جد
وهذا يعني325سنة وعند النسابين العرب 390سنة تاريخ وجود فرج
وتقدير مؤلف الكتاب 500ستة والاصح اقل كا يتضح
-------------------------------------------------------------
الاخ الاستاذ حمادي المحترم
يظهر من البحث ان جامل وعاشور وفرهود من اولاد عواد كما تقول القصة وخوالهم البونجيم من عبوده ولانعرف ماذا انتجت المصاهرة بين محمد وفرج وما هو موقف جامل وعبود وشدود الذي تتحدث عنه كتب الانساب وتقول انهم من اولاد محمد من الكوشه الفرجاوية لان في القصة تداخل بحاجة الى تمحيص فهل هناك جامل ثاني من اولاد عواد مع التقدير
[right]

الاخ ابو النور المحترم

جامل موجود عند ال عواد وعند البو مجمد ولتشابه الاسماء اختلط الامر عليك ولم يختلط علينا وسالت المؤلف نفسه اكد لي الحقيقة يرجى الاطلاع

الا تعتقد ايها الاخ حمادي المحترم ان قصة عواد غير صحيحة بدليل ان البو محمد لم يذكروا يوما ان لمحمد اخ اسمه عواد بل قالوا ان له ولد اسمه عجيل يسكن في صلاح الدين ومنهم من لقب العجيلي ونتمنى من صاحب الكتا ب تنويرنا عن عشيرة ال عواد من البو بكر للفائدة العامة ولمعلوماتك الى يومنا هذا يعتبر البو محمد ان عشيرة الفريجات من عشائرهم وكل من كتب عن البو محمد يوثق ذلك ويقولون مانزل محمد في ديارهم الا لانهم من العزة اصلا ومن عمومته ***[right]

نسب الشيخ علي الخيون وعشيرة البو نجيم
************************************
هو الشيخ علي بن حسين بن خيون بن عبيد بن جبير بن عباس بن حمزة بن مطرود بن شمخي بن روضان بن حمد بن عبدالمؤمن بن محمود بن الشيخ نزار السنجري بن الامير عبدالله
المعز السنجري بن صا لح الاجرد ( الجد الجامع للسناجر) – بن علي المعتز بن محمد بن محيي بن سعد بن عقيل بن يحيى بن المنذر بن الوليد بن ابو بكر بن احمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن الحارث بن عمروبن يحيى بن عبدي بن محمد بن الحكم بن المنذر بن بشر (( الملقب بالجارود والذي راس وفد عبدالقيس عند قدومهم لمقابلة النبي ( ص )لاعلان اسلامهم طوعا))بن عمرو بن حنش بن معلى بن زيد بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جديلة بن عوف بن انمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن(( عبدالقيس)) بن أفصى بن دعمي جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عد نا ن...
ال بو نجيم
**************
وهي من العشائر المهمة في قبيلة العبودة ، وتسكن على بعد (10) كم الى الغرب من مدينة الشطره ، ولها امتدادات
في بغداد والبصرة والعمارة والنجف والسماوة بالاضافة الى مناطق ذي قار الاخرى.
يراس هذه العشيرة الشيخ الحاج جعفر مهنا برغش ال مري وهي تتالف من الحمايل التاليه :-
1- حمولة ال برغش يراسها الشيخ جعفر مهنا برغش
2- = ال مغامس = = ابراهيم ال سريح
3- = ال شنيتر = = محسن حاجم جبر
4- = = شخيتر = = ثجيل خفيف بادي
5 = = بشبوش = = عبدالكاظم ال جاهل
6-= بوعبد عمة = = غازي عويد
7- = = مطير = = علي عبيد سلمان
8-= = تريجي يسكنون مع ال غزي
لماذا لم يذكر ال عواد اخوة البو بكرمع هذع العشيرة التي يذكر صاحب الكتاب انه تصاهر معها وتزوج منها حتى ولو الاشارة اليها*** تحياتي
[right]

نسب الشيخ علي الخيون وعشيرة البو نجيم
************************************
هو الشيخ علي بن حسين بن خيون بن عبيد بن جبير بن عباس بن حمزة بن مطرود بن شمخي بن روضان بن حمد بن عبدالمؤمن بن محمود بن الشيخ نزار السنجري بن الامير عبدالله
المعز السنجري بن صا لح الاجرد ( الجد الجامع للسناجر) – بن علي المعتز بن محمد بن محيي بن سعد بن عقيل بن يحيى بن المنذر بن الوليد بن ابو بكر بن احمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن الحارث بن عمروبن يحيى بن عبدي بن محمد بن الحكم بن المنذر بن بشر (( الملقب بالجارود والذي راس وفد عبدالقيس عند قدومهم لمقابلة النبي ( ص )لاعلان اسلامهم طوعا))بن عمرو بن حنش بن معلى بن زيد بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جديلة بن عوف بن انمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن(( عبدالقيس)) بن أفصى بن دعمي جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عد نا ن...
ال بو نجيم
**************
وهي من العشائر المهمة في قبيلة العبودة ، وتسكن على بعد (10) كم الى الغرب من مدينة الشطره ، ولها امتدادات
في بغداد والبصرة والعمارة والنجف والسماوة بالاضافة الى مناطق ذي قار الاخرى.
يراس هذه العشيرة الشيخ الحاج جعفر مهنا برغش ال مري وهي تتالف من الحمايل التاليه :-
1- حمولة ال برغش يراسها الشيخ جعفر مهنا برغش
2- = ال مغامس = = ابراهيم ال سريح
3- = ال شنيتر = = محسن حاجم جبر
4- = = شخيتر = = ثجيل خفيف بادي
5 = = بشبوش = = عبدالكاظم ال جاهل
6-= بوعبد عمة = = غازي عويد
7- = = مطير = = علي عبيد سلمان
8-= = تريجي يسكنون مع ال غزي
لماذا لم يذكر ال عواد اخوة البو بكرمع هذع العشيرة التي يذكر صاحب الكتاب انه تصاهر معها وتزوج منهاحتى ولو بالاشارة اليها *** تحياتي
[right]

الاخ ابو النور المحترم

ال عواد نسبهم انهم اولاد عواد الكبير بن حسين بن ظاهر بن خلف بن عزيز بن علي بن سالم بن صهيب بن حسين بن عبد الله بن حازم بن عيادة بن غالب بن فارس بن غازي بن مدحج بن حاطم بن معد بن كرب الزبيدي
في كتاب تاريخ عشائر العراق للعزاوي الجزء الرابع ان عواد اكبر من رؤساء العزة الاخرين اكبر من بكر واجود ومحمد وطراز وبردويل وباز وفهد وخواجة واكد مؤلف الكتاب تاريخ العزة ان الحقيقة التي توصل اليها من خلال بحثه ودراسته والتقائه بالعديد من كبار السن ان عواد بن عم بكر ومحمد واجود وطراز والكل يلتقون في جدهم عزيز
وعشائر العوادهي
.البو حمد
.البو جابر
. البو قادر
.البو داغر
. البو باز
. البو اسد
. البو مسرة
وال عواد في الشطرة من البو حمد ورئيسهم عبد السميع بن عزيز بن عليوي بن خافور بن عبيد بن شهيب ال جبير بن محمد بن ال حسين بن ال جامل بن عواد الصغير بن حسين بن حمد بن عواد الكبير بن حسن بن ظاهر بن خلف بن عزيز
ويتضح ان عواد الكبير ليس اخ لمحمد جد البو محمد ونسبه محمد بن سعيد بن اسود بن جهاد الدين بن ظاهر بن خلف بن عزيز جد العزة
ونسب البو محمد بالعمارة محمد بن حسن بن مروح بن محمد بن سعيد بن اسود بن جهاد الدين بن ظاهر بن خلف بن عزيز جد العزة
اما الفريجات فلهم تفاصيل عند العزة ونسبهم عزة وهم ليس نحن لا جدنا غير جدهم واذا رغبت اخي ابو النور تفاصيل عنهم فموجودة وشكرا
اما لماذا لم يذكروا مع البو نجيم انهم في خصام معهم واخذوا ارضهم بنزاع رغم فضلهم على ال عواد وهي قصة مشابه لقصة البو محمد مع الفريجات لذلك يذكرون مع عبودة منفصلا عن البو نجيم

الاخ الاستاذ حمادي المحترم
اظنك تلاحظ مدى اهتمام ابناء العزة من زبيد وغيرهم من قبائل اخرى في البحث عن جذور وتفرعات عشائرهم وتقاعس الكثير من النسابة في عشائر الفرج الاصل والمنبت الميساني الاصيل والطين الحري في البحث والتتقيب عن تفرعاتهم المنتشرة في المعمورة *** تحياتي لجهودك ايها الاخ الفاضل
[right]

ان عشيرة ال عواد ليس لها ارتباط بالعبود وايضا النسب الذي ظهر بعشيرة العزة لم تعترف لى قبيله العزة ويوجد فخذ في عشرة العواد لم يتطرق له شيخ العشرة الشيخ سميع وهو فخذ ال مهنا ولكنهم ابد لم يتطرقوا لة علما ان المحقق بالانسحاب العربية الحقوقي رحيم الجسماني قد تلبث بالدليل ان ال مهنا هم من النسب الذي يرجع لرسول صلى الله علية والى وعلما ان ال مهنا اكبر فخذ لكنهم يتكلمون..

الأنساب رحيم مهدي الشحماني

فخذ المهنا موجود في ال عواد لكنهم وحسب المصادر التاريخية والتي حققها النسابين يقال ان جدهم يسكن منطقه المهناوية في الديوانية ويقال انه جاء الى هذة المنطقة ونعم ان هذا الفخذ اصلة في الديوانية ونعم الشيخ سميع لم يسجلة رسميا عنده مع العلم انهم اكبر فخذ عندة