الفريجات ونسب عشائر السراي

الفريجات ونسب عشائر السراي
-------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم ( قال تعالى ادعوهم لأبائهم هو اقسط عند الله .... ) وجاء في الاثر عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) ملعون من انتسب الى غير ابيه او اندعى الغير مواليه وغيرها من الاحاديث الشريفة والنتيجة ان عشائر السراي هو حلف عشائري تشكل بحدود عام 900 هجري بسبب الحرب التي حدثت بين ربيعة من جهة وبين المشعشعين وبني لام من جهة اخرى وهذه بعض الادلة :
قد جاء في الكثير من كتب الأنساب أن السراي حلف عشائري شكلته مجموعة من العشائر بسبب التحديات التي حدثت بسبب الأوضاع ألسيا سيه في العصور المظلمة التي جرت على المنطقة الكثير من التغيير الدموغرافي واليك بعض المصادر التي أكدت ذلك
1- كتاب تاريخ ما اهملة التاريخ أو ( تاريخ العمارة وعشائرها ) تأليف الأستاذ المرحوم عبد الكريم الند واني الصفحة (69) ( وليست هذه الأفخاذ كلها من صميم أل سراي لان فخذ الحلاف يتفرع من الأحلاف الرابضة في جنوب غرب ألقرنه وفخذ ألجماله ينتمي إلى عشيرة الجميلة في لواء ديالى وفخذ المواجد يتفرع من عشيرة المواجد الساكنة في شمال غربي الجبايش ........)
2- كتاب ميسان وعشائرها تأليف الأستاذ المرحوم عقيل عبد الحسين المالكي الصفحة ( وقبيلة السراي اليوم ليسوا من نسب واحد فهم أشبه ما يكون باتحاد عشائري اقتضته الظروف الصعبة في وقت من الأوقات نتيجة وجود عشائر كبيرة متنافسة فيما بينها ....)
3- كتاب الدليل الذهبي تأليف الأستاذ كاظم فهد ألساعدي حيث قال في الصفحة 63 ( ...وقبيلة أل السراي ليسوا جميعا من نسب واحد ...) هكذا بقية المصادر فحقيقة السراي حلف عشائري أ قتضته الظروف الصعبة حاله حال الأحلاف العشائرية سوءا قبل الإسلام كأحلاف قبائل تنوخ وحديثا كأحلاف الظفير وحلف الربود وحلف المحيسن و حلف عشائر الأحلاف وغيرها .
عباس العزاوي في كتاب عشائر العراق
والسراج فى العمارة: يشاهد اختلاط بين افخاذهم ومن أكبرها الشغينات. ومنها ما يعد من أفخاذ أخرى. وفرعها صاحب موجز تاريخ عشائر العمارة الى: 1 - الصبيح وهم الرؤساء. من السراج من بيت جليب. ومنهم من يقول فرع مستقل. يسكنون مع بني لام وفى الحويزة. رئيسهم خزعل ابن حميد المشكور فى ناحية كميت. وهو رئيس السراي فى أنحاء العمارة. ويعد الزركان فى الحويزة من فروعهم مع انهم من قحطان، وكذا (الباوية) مما يدل على الاختلاط.
2 - الاخشاب: وفروعهم: (1) البو زيد.ةهناك من يعتقد انهم من السادة
(2) المواجد.وهناك من يعتقد انهم من السادة
(3) الطليبات.
(4) الجيازنة.وهناك من يعتقد انهم من السادة
(5) الجمالة. من بني جميل من السادة الرفاعية
(6) الهليجية.
3 - أهل الثلث: وفروعهم: (1) الوحيلات. فى أراضي أبي رمَانه التابعة لمركز لواء العمارة. رئيسهم غضبان القاطع. ومن فروعهم بيت جفال، وبيت راضي، وبيت سلامة، وبيت نصر الله، وبيت صياح، وبيت خليفة، وبيت صلبوخ، وبيت كريم، وبيت غنيم، وبيت عجيمي، والزيود، والبو ضويعن، والبو جميل، والشحولة، والبو محمد، والمحترجين.
(2) الحلاف. ومنهم فى قضاء العمارة ويعدون من ربيعة. رئيسهم بدن الناهض. ومنهم فى قضاء القرنة.
(3) البو فرادي. رئيسهم كنيهر الطخاخ.
(4) آل رسيتم. رئيسهم بدن المالح. ويتفرعون الى ابى جنيع، والبو معيلي، والبو سموم.
(5) الفكيكات. رئيسهم عبد الله الحلو. ومنهم بيت جحيش، وبيت كويش، وبيت طويمي، وبيت جميل. (منهم فى مهروت).
ويشاهد من هذه الفروع ان العلاقة متباعدة. وربما دخلت هؤلاء فروع أخرى من عشائر غير السراي كمياح وفرق ربيعة. وربما اختلط بهم غيرهم.
السؤال ماهو وجه الارتباط بين عشائر الفريجات واتحاد عشائر السراي واذا كان الفريجات من السراي كما يزعم عدد من النسابة ماالذي منعهم من ذكرهم في بطون كتبهم ولكن الاقرب الى الصواب ان عشائر الفريجات عامة من ذهل من بكر بن وائل ولااعتقد ان هناك ارتباط بين كليب بن ربيعة وعشائر الفريجات لأن الصبيح فرع مستقل ولا علاقة له بالسراج اصلا وعشائر الفريجات بكريه ربيعية لاجدال في ذلك وليست تغلبية لان عشائر السراي التي ذكرناها من عشائر متنوعة ولايوجد ارتباط نسبي بينها ومن قال خلاف ذلك فاليأتي بدليل مقنع ,,,,,,
[right]

هُم بنو تغلب بن وائل من شبه الجزيرة العربية. وتغلب هو أخو بكر بن وائل، وكان بينهما حرب البسوس الطّويلة. وتعود هذه القبيلة المسيحيّة في جذورها إلى ربيعة بن نزار بن معد. تعتزّ تغلب برمزها وائل بن ربيعة الذّي تلقّب بكُليب الذّي كان فارسًا مقدامًا وعزيز النّفس حتى ضُرِب به المَثل: "أعزّ من كُليب وائل". كانت لكُليب أخت مُتزوّجة من لبيد بن عقبة عامل ملوك كِنده على ربيعة، فطغى عليها وجار حتّى قتله كُليب. فأشعلت هذه الحادثة حربًا ضروسًا بين ملوك كنده وحُمير باليمن والقبائل المُتحالفة مع كُليب وهي ربيعة ومضر وإياد وطيء وقضاعة وجاء النّصر حليف ربيعة. بعد هذا النّصر، إنضوت قبائل ربيعة جميعها تحت لواء كُليب. فنَصّب هذا الأخير نفسه ملكًا وحكم بشكلٍ طاغ ٍومُتسلّطٍ. بعد مقتل كُليب في حرب البسوس، خَلَفه أخوه عدي بن ربيعة المعروف بالمهلهل الذّي مات أسيرًا لدى عوف بن مالك. خاضت تغلب حروبًا مع أطراف شتى قبل الإسلام وفي أوّل قيامه، أهمّها حرب تغلب ضد قيس. وفي سنة 12هـ، حاربت تغلب إلى جانب الرّوم بواقعة الفراض ضدّ المسلمين ولكنّها وقفت بعد سنةٍ واحدةٍ إلى جانب العرب ضدّ الفُرس. وحالفت تغلب الأمويين ودخل أعداد منهم في الإسلام. أنجبت تغلب عددًا كبيرًا من الشّعراء، بينهم المُهلهل وعمرو بن كلثوم وجابر بن حني التّغلبي صديق امرؤ القيس وابن جعل والنّابغة التّغلبي وجميل بن كعب والأخطل.
وبنو تغلب هم
1- غنم
2- اوس
3- عمران
4-ومن ذراري غنم ( عمرو ووائل والعتيق ) ومن وائل ( شيبان ولوذان ) ومن ذراري عمرو ( زيد ومعاوية وحبيب ) ومن ذراري حبيب ( بكر وجشم ومالك ) ومن ذراري بكر ( جشم ومالك والحارث و عمرو وثعلبه ومعاوية )
5- ومن ذراري عمران ( الارقم )ومن ذراري الارقم ( اسامه وعوف وتيم )
6- ومن ذراري تغلب ( دوسر ) ومن ذراري دوسر ( محمد وعلي ) ومن ذراري علي ( المصارير والحقبان والمشاوية ) ومن ذراري محمد ( العمور والخييلات )
--------------------------------
=================================[right]

هُم بنو تغلب بن وائل من شبه الجزيرة العربية. وتغلب هو أخو بكر بن وائل، وكان بينهما حرب البسوس الطّويلة. وتعود هذه القبيلة المسيحيّة في جذورها إلى ربيعة بن نزار بن معد. تعتزّ تغلب برمزها وائل بن ربيعة الذّي تلقّب بكُليب الذّي كان فارسًا مقدامًا وعزيز النّفس حتى ضُرِب به المَثل: "أعزّ من كُليب وائل". كانت لكُليب أخت مُتزوّجة من لبيد بن عقبة عامل ملوك كِنده على ربيعة، فطغى عليها وجار حتّى قتله كُليب. فأشعلت هذه الحادثة حربًا ضروسًا بين ملوك كنده وحُمير باليمن والقبائل المُتحالفة مع كُليب وهي ربيعة ومضر وإياد وطيء وقضاعة وجاء النّصر حليف ربيعة. بعد هذا النّصر، إنضوت قبائل ربيعة جميعها تحت لواء كُليب. فنَصّب هذا الأخير نفسه ملكًا وحكم بشكلٍ طاغ ٍومُتسلّطٍ. بعد مقتل كُليب في حرب البسوس، خَلَفه أخوه عدي بن ربيعة المعروف بالمهلهل الذّي مات أسيرًا لدى عوف بن مالك. خاضت تغلب حروبًا مع أطراف شتى قبل الإسلام وفي أوّل قيامه، أهمّها حرب تغلب ضد قيس. وفي سنة 12هـ، حاربت تغلب إلى جانب الرّوم بواقعة الفراض ضدّ المسلمين ولكنّها وقفت بعد سنةٍ واحدةٍ إلى جانب العرب ضدّ الفُرس. وحالفت تغلب الأمويين ودخل أعداد منهم في الإسلام. أنجبت تغلب عددًا كبيرًا من الشّعراء، بينهم المُهلهل وعمرو بن كلثوم وجابر بن حني التّغلبي صديق امرؤ القيس وابن جعل والنّابغة التّغلبي وجميل بن كعب والأخطل.
وبنو تغلب هم
1- غنم
2- اوس
3- عمران
4-ومن ذراري غنم ( عمرو ووائل والعتيق ) ومن وائل ( شيبان ولوذان ) ومن ذراري عمرو ( زيد ومعاوية وحبيب ) ومن ذراري حبيب ( بكر وجشم ومالك ) ومن ذراري بكر ( جشم ومالك والحارث و عمرو وثعلبه ومعاوية )
5- ومن ذراري عمران ( الارقم )ومن ذراري الارقم ( اسامه وعوف وتيم )
6- ومن ذراري تغلب ( دوسر ) ومن ذراري دوسر ( محمد وعلي ) ومن ذراري علي ( المصارير والحقبان والمشاوية ) ومن ذراري محمد ( العمور والخييلات )
=================================[right]

هُم بنو تغلب بن وائل من شبه الجزيرة العربية. وتغلب هو أخو بكر بن وائل، وكان بينهما حرب البسوس الطّويلة. وتعود هذه القبيلة المسيحيّة في جذورها إلى ربيعة بن نزار بن معد. تعتزّ تغلب برمزها وائل بن ربيعة الذّي تلقّب بكُليب الذّي كان فارسًا مقدامًا وعزيز النّفس حتى ضُرِب به المَثل: "أعزّ من كُليب وائل". كانت لكُليب أخت مُتزوّجة من لبيد بن عقبة عامل ملوك كِنده على ربيعة، فطغى عليها وجار حتّى قتله كُليب. فأشعلت هذه الحادثة حربًا ضروسًا بين ملوك كنده وحُمير باليمن والقبائل المُتحالفة مع كُليب وهي ربيعة ومضر وإياد وطيء وقضاعة وجاء النّصر حليف ربيعة. بعد هذا النّصر، إنضوت قبائل ربيعة جميعها تحت لواء كُليب. فنَصّب هذا الأخير نفسه ملكًا وحكم بشكلٍ طاغ ٍومُتسلّطٍ. بعد مقتل كُليب في حرب البسوس، خَلَفه أخوه عدي بن ربيعة المعروف بالمهلهل الذّي مات أسيرًا لدى عوف بن مالك. خاضت تغلب حروبًا مع أطراف شتى قبل الإسلام وفي أوّل قيامه، أهمّها حرب تغلب ضد قيس. وفي سنة 12هـ، حاربت تغلب إلى جانب الرّوم بواقعة الفراض ضدّ المسلمين ولكنّها وقفت بعد سنةٍ واحدةٍ إلى جانب العرب ضدّ الفُرس. وحالفت تغلب الأمويين ودخل أعداد منهم في الإسلام. أنجبت تغلب عددًا كبيرًا من الشّعراء، بينهم المُهلهل وعمرو بن كلثوم وجابر بن حني التّغلبي صديق امرؤ القيس وابن جعل والنّابغة التّغلبي وجميل بن كعب والأخطل.
وبنو تغلب هم
1- غنم
2- اوس
3- عمران
4-ومن ذراري غنم ( عمرو ووائل والعتيق ) ومن وائل ( شيبان ولوذان ) ومن ذراري عمرو ( زيد ومعاوية وحبيب ) ومن ذراري حبيب ( بكر وجشم ومالك ) ومن ذراري بكر ( جشم ومالك والحارث و عمرو وثعلبه ومعاوية )
5- ومن ذراري عمران ( الارقم )ومن ذراري الارقم ( اسامه وعوف وتيم )
6- ومن ذراري تغلب ( دوسر ) ومن ذراري دوسر ( محمد وعلي ) ومن ذراري علي ( المصارير والحقبان والمشاوية ) ومن ذراري محمد ( العمور والخييلات )
=================================[right]

السلام على الاخ العزيز الكاتب لهذا الموضوع الجميل لكني احب ان اضف الى معلموتك الشيئ الذي لا تعرف بأنك غير ملم بعشائر السراي وان معلواتك عن السراي ضعيفة نعم ان السراي حلف عشائري لكن انت ذكرت الشغينات ولم تذكر اصل السراي التغلبة أولاد كليب ابناء ربيعة وهم شيوخ السراي وشيوخ ربيعة وهم عشيرة البرحمة وعشيرة البو كشي هؤلاء هم امراء السراي وأمراء ربيعة وهذه الحقيقة يعرفها كل ابناء ربيعة الاصل يعلمون بأن الرحيماوي والكشاوي هم أخوين وهم ابناء كليب واقرب من كل عشائر السراي الى كليب بن ربيعة وارجو ان تعرف جيدا بان الفريجات هم من ولد عذار بن تغلب بن ربيعة وان الفرجات تجمعهم صلة الرحم مع السراي ومع البو دراج لان البو ددراج اصل ونسب الى عذار بن تغلب بن ربيعة والفرجات يجمعهم نفس النسب وعندي من الادلة ما هو كافي وشافي ومع ذلك لو افترضنا بأن الفريجات من نسب بكر بن وائل أليس بكر وتغلب هم أولاد وائل بن ربيعة .

وأحب ان أذكر الى جميع الاخوان تفاصيل عشيرة البرحمة (بيت كليب )ورؤسائها وأفخاذها . 1-بيت سلطان وكبيرهم الشيخ العام خرباط كريم هدهود 2-بيت حلاوي وكبيرهم الحاج المرحوم الشيخ محمد الفراك 3-بيت الغر وكبيرهم الشيخ سالم بن ناصر4-بيت عيم وكبيرهم الشيخ علي الفلاح5-والبو حميد كبيرهم الشيخ ستار الحاج حسين المري6-بيت طهمور وكبيرهم الشيخ ابو حسين 7-بيت سلمان وكبيرهم الشيخ طالب الحامد8- بيت علواش وكبيرهم الشيخ هلال ابو سمير9-بيت رومي وكبيرهم الشيخ صالح محسن 10-بيت موزان وكبيرهم الشيخ ثجيل بن مشول11-بيت الملا وكبيرهم الشيخ فاضل الملا12-بيت حاشوش وكبيرهم الشيخ عزيز بن زوير13-بيت الحاج نعمة وكبيرهم ابو سلمان14-بيت مريبع وكبيرهم الشيخ المرحوم صحين ويوجد الكثير من الافخاذ التي لايسعني ذكرها الان ولكم الشكر

(تحية طيبة الى الاخ مسكين الدارمي)
أود أن أوضح أني ذكرت أليك عشيرة البرحمة وأفخاذها ولم أذكر نسب أبناء عمومتنا الصبيح هذا أولا وأما الشيئ الثاني هو ان كليب يمتلك ذرية ولده(الجرو) هجرس ومن هجرس اصبحت ذرية كليب بن ربيعة والشيئ الثالث اني ذكرت بأن السراي هو حلف عشائري وأود ان ابين الى الاخ مسكين الدارمي بانك ذكرت نسب عشيرة الصبيح وذكرت عشيرة البرحمة من ضمن نسب عشيرة الصبيح وهذا الشيئ غير صحيح لان البرحمة والصبيح هم اولاد عم ولكل عشيرة كيانها وان البرحمة هم اخوة البو كشي وسوف اذكر الى كل الاخوة الاعزاء نسب ومشجرعشيرة البرحمة

نسب ومشجر عشيرة البرحمة (ونخوتهم أخوة بطحة).

[/center]عدنان
معد
نزار
ربيعة
أكلب
أسد
جديلة
دعمي
أقصى
هنب
قاسط
وائل
تغلب
غنيم
عمرو
حبيب
بكر
جشم
زهر(وليس زهير كما ذكرت )
الحارث
ربيعة
كليب
هجرس
تغلب
الاوس
ربيعة
مالك
النظام
معاوية
مالك
حبيب
كعب
هلال
ربيعة
فلاح
جامل
منصور
رحم(ومنه نسب عشيرة البرحمة )
وان البرحمة عشيرة ليست من الصبيح وانما هم اولاد عمومة مع الصبيح وان البو رحمة من عشائر بيت كليب التغلبية نسبا وأصولا.
واما ماذكره الاخ حمادي الفريجي عن اجداد عشيرة الفريجات هو ذلك النسب الذي أحببت ان اذكره .