الى الاخ المشرف العام على منتديات الفريجات

الاخ دكتور هاشم المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسبب قولنا الحق بموضوع نسب الفريجات واحتجاجا على اتهامي من قبل الشيخ جبار حسن ناصر شيخ الازابج باني افرق الفريجات بطرحي موضوع النسب واحتجاجا على ذلك قررت ايقاف كتاباتي وبدلا من ان يشكرني ببحوثي ودفاعي عن الفريجات واستخدامي الاسلوب العلمي اعتمد على طرح ربعه الذين يدخلون برموز واسماء وهمية ويثيرون الخلاف وانت تعلم سيدي بذلك كم رديت من مثيري الفتن وحذفت بعض المواضيع المتعلقة بالمشيخة والمشجرة المختومة من امير ربيعة اقول وبدلا من الثناء علينا واقتناعه بما نقول اتهمني بقوله لاتفرق بين الفريجات وانا رديت عليه بكل ادب واحترام
وتاكيدا على اني لم افرق ساستاجيب له واوقف نشاطي بموضوع النسب وارجو منك ان تنسب غيري للاشراف على منتدى الانساب
احترامي وتقديري للاخ رسول واعتذر عن اي كتابه ازعجت عالما او ازعجت جاهلا بالاساب لاني في رمضان لم اقل الا وفق(بسم الله الرحمن الرحيم ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله)والله الموفق

عزيزي و أخي المهندس حمادي الفريجي تحية و أحترام و بعد
 
أولا : لم يكن في يوم من الأيام البحث عن الحقيقة فيه تفرقة بل على العكس فيه لم حقيقي للشمل
 
ثانيا : هل من يريد الحق يفرق ؟ علما ان الحق هو ( الله ) ذاته !!!!
 
ثالثا: لقد كنت أشك في عدد الأزابج الذين يكتبون في المنتدى بأسماء وهمية بل وصل الى درجة أنهم لم يعودوا حتى يكتبون باسماء وهمية بل بدون أسماء و من خلال خبرتي في النظرية الأسلوبية ( ماستر ) وجدت ان بعض هذه الردود هي من كتابات الشيخ عبد الجبار شيخ الأزابج نفسه و قد أخبرت أحد الأخوان في هذا المنتدى بذلك لذلك هم يلتجأون الى اسماء وهمية
 
رابعا: الشيخ جبار المحترم هذا ما قادنا اليه البحث ( أنا الدكتور رسول الفريجي و أخي المهندس حمادي الفريجي ) فاذا كان لديك غير ما توصلنا اليه نورنا به يرحمنا و يرحمك الله أم أنك تريدنا أن نكتم الشهادة و نطمس الحقيقة؟!!!!!
 
خامسا : متى كان البحث عن نسب الأنسان مدعاة للتفرقة ؟ لو أنكم لم تصروا على المغالطات في كتاباتكم و دخولكم بأسماء وهمية لما وصلنا الى ما نحن عليه الآن لقد قلناها ألف مرة أنتم أهلنا و نحن أهلكم و لكن من حقنا أن نهتدي الى نسبنا الصحيح ( أنسبوهم الى أبائهم هو أقسط )
 
سادسا : أيها الشيخ الجليل جبار المحترم كنا ننتظر منك ان تشكرنا على جهودنا في البحث عن نسب الفريجات و الأزابج لا أن تتهمنا في التفرقة أما مسألة الكلاطة العامة فقد اتفقنا جميعا على تركها و ان يبقى للفريجات شيخها و للأزابج شيخها و نحن أخوة أن لم يكن مرجعنا فرج فبلا شك مرجعنا هو ربيعة و أعلم ايها الشيخ جبار المحترم من خلال بحثي في نسب الفريجات لم أقع على عشيرة واحدة من عشائر او قبائل العراق من نسب واحد بل هنالك أتحادات في كل أكرر في كل العشائر و منها عشيرة الفريجات فاين المشكلة ؟

سابعا : ماذا ستقول او ترد لو أنك سؤلت عن نسب عشيرتك ؟ ( ألم تطرح نفسك كشيخ عام ) بماذا تجيب ؟ لا أريد الأجابة لأن فيها تفرقة ؟ أم لا أعرف ؟ أم تعرض عليهم النسب الذي تحتفظ به لديك و قد ثبت لديك بما لا يقبل الشك انه غيردقيق و غير منطقي ؟ أم ستتهرب من الجواب بحجة لا يوجد في العشيرة نسابة ؟ عليك أن تعرف شيخنا الجليل اننا في هذا المنتدى الوحيدون الذين أعتمدنا الاسلوب العلمي في التحليل و المصادر و الحرفنه و عشيرة الفريجات تفتخر أنها أول من طبق ( استراتيجية التفكيك على نسبها ) و الذي أثبت حقيقة النسب المثبت عند أمير ربيعة فعنا كل هذا توخيا للدقة و الحقيقة و قد ساعدنا الأزابج في معرفة نسبهم الحقيقي و اتفقنا على الأخوة و الوحدة و ترك مسألة الكلاطة جانبا لأنها حساسة للغاية فأين هي التفرقة ؟ أننا و الله لا زلنا نجلك أنت و الشيخ أبو جلال عبد الواحد ال وكف و انكما على نفس الدرجة من الأحترام و الود رغم أني ألتقي و الشيخ أبو جلال بجدنا ( سندان بن خلف بن خلف بن فرج الدارمي ) و لا ألتقي معك الا في ربيعة و مع هذا وضعناكم بنفس الدرجة من الأحترام و المودة انا و الأخ حمادي

أخيرا أتمنى على الأخ المنهدس حمادي عدم ترك المنتدى و ان ينشر نص مداخلة الشيخ عبد الجبار و ردك عليها
 
مع فائق تقديري و أحترامي الكبير لكم أخي المندس حمادي الفريجي
 
 
د رسول الفريجي