الى الاخ البحث حمادي الفريجي

نحن نعلم ان الشيخه انما هي وراثيه يرثها اخلف عن السلف الافي حالات نادره , وكذلك ونتم ونحن نعلم بان التسيار الايتصدره الشيخ العام وهذا هو المعمول به لدى عشائر الحنوب ولو سئلت العشائر الاخرى لقالوا لك لا يتصدر التسيار الا الشيخ العام هذا من جانب اما الجانب الاخر انت تعلم كلما رجعنا الى الماضي لوجدنا العشائر اكثر تماسكا وراْي شيخهم هو المقدم عندهم فانا ياصديقي العزبز اوجه اليك سؤال وارجو منك الاجابه التي يقبلها العقل. لوان انك لاسامح الله حدثت لك قضيه الان مثلما حدثت للمجنوني من عشيره البوخلف اسئل الله ان يحفظكم من كل سؤ (اي قضيه تسيار) فهل تذهب الى رئيس البوخلف او الى رئيس عشيره ال حمد والى اي شيخ اخر من عشيره الفريجات . قطعا اذا ذهبت الى شيخك البماشر لماذا ذهب الاخ المجنوني التابع الى عشيره البوخلف الى الشيخ مناتي ابن مجيتل زاما قولك ان الفصل تم في قاْمقاميه اسمحلي اقول لك هذا غير صحيح الامر تم في مضيف الشيخ مناتي ابن مجيتل ارجو ان تطلع على بحث السيد جاسم المجنوني في تسيار الشيخ مناتي ابن مجيتل . تقبل تحياتي

السلام عليكم

بعد الاطلاع على بحثكم اود ان تكون اجابتكم على النقاط الاتيه بشكل محدد ويا حبذا لوكان الجواب في صلب الموضوع نقطه بنقطه

1-انا وانتم لم نتفق على المشيخه التي يوجد بها دليل قاطع هو (تسيار الشيخ مناتي ابن مجيتل ) والذي حدث سنه 1905 وهذه القصه رواتها اجدادننا واجدادكم يوم امس كيف نتفق على نسب اكل الدهر وشرب عليه

2-انني لاحب الخوض في قضيه النسب وهذا ينتمي الى فلان وذلك ينتمي الى علان لان ذلك لايخدم العشيره


3-كنت قد ساْلتك اذ لاسامح الله حدث لك مثلما حدث للمجنوني احد افراد عشيره البوخلف هل تذهب الى شيخك والى شيخ اخرفاذا ذهبت الى شيخ اخر ماذا يعني ذلك
4- على ما تقدم اعلاه نحن ابناء عمومه ولدينا مشتركات فيما بينا ونحمل اسم واحد ونخوه واحده (وخلافنا في الراْي لايفسد للود قضيه) تقبل تحياتي داعيا لكم بالتوفيق