نسب عشيرة بني ساله

بسم الله الرحمن الرحيم
نسب عشيرة بني ساله وتاريخها
بقلم الباحث
عادل كطران السيلاوي

بعد كثرة البحث والتقصي والتدقيق وكثرة من كتب عن نسب عشيرة بني سالة ،أصبح من الواجب والضروري عليّ أن أقدم ما توصلت إليه من خلال بحثي المتواصل لمدة عشرين سنة عن نسب عشيرتي ولكي أزيل كل الغبار عن كافة الملابسات وان أضع النقاط على الحروف في بحث منهجي حقيقي ترقى الحقيقة فيه الى دحض كل ادعاء لا أساس له من الصحة .
وقد وجدت أن كل من كتب عن عشيرة بني سالة قد استقى معلوماته من غير بني سالة أنفسهم أو من أناس غير مختصين في هذا المجال ، وفيما يلي مناقشة لما كتب عن نسب عشيرة بني ساله:
1- قال عباس العزاوي في كتابه / العشائر العراقية / ج 4 / ص 194 انهم من طي ومن يقول أنهم من تميم وهذا مخالف للحقيقة لأنه جعلهم في نسبين.
2- حمود الساعدي / دراسات عن عشائر العراق قال أنهم أولاد سيل بن سعد بن حمالة بن عوف الجادر جد قصي بن كلاب لامه وهذا لا يصح لأنه لو كان الأمر كذلك لكانت بني ساله قبيلة قاتلت أيام الفتح الإسلامي وهي الآن مجموعة قبائل وهذا غير صحيح .
3- محمد رضا كحالة في كتابه معجم القبائل العربية ارجع أصلهم الى سلول بن عامر بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن وائل بن هوازن ... بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهذا ينطبق عليه نفس الاحتمال لأنه نسب موغل في القدم ولا يمكن أن لا يكون لهم ذكر خلال فترة الفتح الإسلامي.
4- النويري في كتابه ذهب الى إن نسب بني ساله يرجع الى سالة بن عوف بن حرب بن خزيمة بن لوي بن غالب....نزار بن معد بن عدنان وهو ايضاً غير مطابق للواقع ينطبق عليه نفس الاحتمال السابق.
5- وقد غالى بعضهم فأرجعهم الى بطون مختلفة من ربيعة وعذرة وغيرها مثل السيد مهدي القزويني في كتابه انساب القبائل العربية وثامر عبد الحسن العامري في كتابه معجم العامري وهذا الرأي غير دقيق بالمرة لأنه لا يمكن لعشيرة ان تكون هكذا إلا إذا كانت تحالفاً عشائرياً مثل آل فتلة او غيرها من التحالفات المعروفة وهي ليست تحالف عشائري وإنما عشيرة قائمة بذاتها من جد جامع واحد هو ساله بن عبد الرحمن بن سمرة.
6- ذكرهم السيد جعفر الاعرجي في كتابه مناهل الضرب في معرفة انساب العرب وهو كتاب مخطوط وهو آخر ما كتبه ونقحه السيد الاعرجي من كتب الأنساب وهو مصدر معتبر لدى أهل الأنساب بأنهم أولاد ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني.
7- ذكرهم السيد علي الحلو في كتابه الاحواز قبائلها وأسرها حيث قال بني ساله هم أولاد ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني.
8- ذكرهم السيد محمد بن عميد الدين الشوكة صاحب كتاب البراقع العشائرية بأنهم أولاد ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني.
9- قمت بمخاطبة جمعية الوثائق اليمنية حول نسب عشيرة بني ساله فكان الرد إنهم أولاد ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني وهو موجود حالياً عندنا وقمت بتوزيع نسخاً من الرد على اغلب الباحثين عن نسب عشيرة بني ساله .
10- حصلت على وثيقة مخطوطة بخط السيد عماد الدين الشوكة وهو حفيد السيد محمد بن عميد الدين والتي يثبت فيها رجوع نسب قبيلة بني ساله الى جدهم ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس عبد مناف القرشي العدناني والوثيقة موجودة لدي ويمكن الاطلاع عليها.
11- حصلت على وثيقة مخطوطة بخط المحقق النسابة السيد ناجي السيد هاشم ال عزام والتي يثبت فيها رجوع نسب قبيلة بني ساله الى جدهم ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس عبد مناف القرشي العدناني.
12- حصلت على وثيقة مخطوطة بخط مقرر الهيئة العربية للأنساب السيد احمد خضر سلمان العباسي والتي يثبت فيها رجوع نسب قبيلة بني ساله الى جدهم ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد سمش بن عبد مناف القرشي العدناني.
13- حصلت على وثيقة مخطوطة بخط النسابة السيد محمد وليد الحسيني العريضي والتي يثبت فيها رجوع نسب قبيلة بني ساله الى جدهم ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد سمش بن عبد مناف القرشي العدناني.
من هذا يتضح بما لا يقبل الشك او اللبس ان قبيلة بني ساله هي قبيلة عربية أصيلة وكبيرة بفروعها وبطونها وانها من شبه الجزيرة العربية جاءت مع قوافل الفتح الإسلامي للعراق واستوطنته.
فبنو ساله هم من القبائل العربية العدنانية المضرية القرشية جدهم ساله ابن الصحابي الجليل عبد الرحمن (الملقب ابو سعيد) بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني وبذلك يكونون قطعاً أعمام الأئمة عليهم السلام من بني هاشم والخلفاء من بني أمية.
ومن الثابت تاريخياً لدى كل المصادر بان عبد الرحمن بن سمرة هو من صحابة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الإجلاء ومن رواة الحديث وقد روى عنه انس بن مالك أكثر من حديث لرسول الله (ص)وانه من كبار القادة الذين فتحوا بلاد فارس وهو أمير الجيش الإسلامي الذي فتح بلاد سجستان وخراسان وكابل وكان والياً لسجستان حتى وفاته .
وبعد الفتح الإسلامي انتقل أبناء عبد الرحمن بن سمرة وسكنوا البصرة ، وسكة سمرة في البصرة تنسب الى عتبة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سمرة ومنها انتقلوا الى كافة إنحاء الدولة الإسلامية مع جيوش الفتح الإسلامي ،وقد ولى عثمان بن عفان ربيعة بن سمرة البصرة خلال مدة خلافته .
من هذا يتضح إن مكان سكن ووفاة ساله بن عبد الرحمن هو البصرة أسوة بإخوته ومنها تكاثروا وهاجروا الى بقاع العالم المتفرقة.
وفي أيام الخليفة الطائع لأمر الله العباسي كان أول ظهور لاسم عشيرة بني سالة كعشيرة عربية قرشية حيث شاركت مع بقية العشائر العربية الأخرى على تشكيل إمارات مثل إمارة أسد التي اتخذت من مدينة الأهواز عاصمة لها حيث بدأت الدولة العباسية بالضعف والوهن وبداية تأسيس الإمارات العشائرية العربية ومن الإخبار التي تمدح شجاعتهم وباسهم في الحروب قول الشاعر جرير :
ما نزلت بسله وهزان ذلة ولكن أحاض قسمت وجدود
وكذلك استشهاد الكاتب علي الحلو في كتابه الأهواز وقبائلها الجزء الأول عن عشيرة بني ساله والتحاقها بقريش نسباً صحيحاً حيث قال( وجدنا إن ساله في قريش كمثل العم في سلفي حجيم )
ومن تاريخ القبيلة انها كانت اليد الضاربة في تأسيس إمارة السادة الموالي المشعشعين عندما انتقل السيد محمد فلاح المشعشعي الى الحويزة في القرن التاسع الميلادي / الخامس الهجري واستفاد منهم مع بقية العشائر التي تحالفت معه ، كما إنها وقفت بجانب الموالي (السادة المشعشعين )حكام منطقه عربستان وعاصمتهم هي الحويزة الفيحاء وشاركتهم في حروبهم .
وتقسم عشائر بني ساله حالياً الى مجموعتين في العراق وهما مجموعة البصرة ومجموعة الفرات وقد انتقل الجد الجامع لعشيرة بني ساله في منطقة الفرات الى الحلة - منطقة الدخانية (منطقة عوفي بالتحديد) وكان اسمه عامر ، اما قصة انتقاله فقد كانت مجموعة من أبناء عشيرة بني ساله تذهب الى مدينة كربلاء سنوياً لأداء مراسم زيارة الأربعين قاصدين الى مرقدي الإمام الحسين وأخيه أبي الفضل العباس عليهما السلام وفي إحدى الزيارات مرض المدعو عامر بن نصر الله بن منصور الذي كان مع ثلة من أبناء عشيرته أثناء أدائهم مراسيم الزيارة الأربعينية وكانوا كعادتهم في كل سنة ينزلون على شخص في منطقة عوفي حالياً كضيوف وزوار حتى انقضاء مراسيم الزيارة فعجز عامر عن الرجوع الى البصرة معهم بسبب المرض فقال لهم سوف أبقى عند هذا الشخص فان أنا شفيت رجعت لكم، وان مت فانه يدفنني في مدينة النجف ويعلمكم بمكان قبري في وادي السلام وستجدون خبري عنده في العام المقبل عند عودتكم الى الزيارة ،وفي العام القادم وجدوه قد شفي وتزوج من ابنة صاحبهم واستوطن عنده، ومن ذلك الحين سكن بني ساله وتكاثروا عندها ومن ذلك المكان انتشروا فيما بعد الى مناطق الفرات ومحافظاتها كالحلة وكربلاء والنجف والديوانية.
فيما يلي تقسيم لعشائر بني ساله في العراق :
اولاًً / عشائر الفرات
1- العوامر / وهم أولاد عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبدا لله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومن فرعوهم البو هيجل والبو رفيش والبو عطير والبو احمد والبو حاج سلمان والبو سوادي يرأسهم حالياً الشيخ حيدر رحيم ال جريو.
2- آل عباس / وهم أولاد عباس عامر بن نصر الله بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني يرأسهم حالياً الشيخ سليم يحيى ال راقب وهو الشيخ العام لعشائر بني ساله.
3- البو راشد / وهم أولاد راشد بن دنانة بن عباس عامر بن نصر الله بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومن فرعوهم ال مطرود والبو جودة والبو هذال والبو سبتي .
4- البواريز / وهم أولاد بيروز بن عباس عامر بن نصر الله بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن عبد الله حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبدا لله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبدا لله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني.
5- البو مغيزل / وهم أولاد مغيزل بن نصر الله بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبدا لله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني.
6- النصاصرة / وهم اولاد نصًار بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبدالله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومن فرعوهم البو بويهه والبو خلف وال عليوي والبو عبد عون والبو عمران والبو جغيل وال خشان والبو حميد وال شنشول يرأسهم حاليا علي ال حسين ال بويهه.
7- البو حجي حاجم / وهم أولاد حاجم بن عامر بن نصر الله بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبدالله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني.
ثانياًً / عشائر البصرة
1- البو عذار / وهم أولاد عذار بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبدا لله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبدا لله بن رفاعة بن ساله بن عبدا لرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومنهم البو غريبة والبو كرم الله والبو مساعد والحساسنة والختور.
2- البو غنيمة / وهم أولاد غنيمة بن سمير بن عبدان بن سعد بن سلمان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومنهم البو شنان والبو حضيري والبو هذلان والبو منسي وبني حميد.
3- المناصير / وهم أولاد منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومنهم البو رماثي والبو سباهي والبو فنجان والبو شديدة.
4- البو سويط / وهم أولاد سويط بن صالح بن خضر بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومنهم البو عليًان والبو شريب والبو فلاح والزهيرية.
5- البراهنة / وهم أولاد برهان بن كشعم بن حمد بن مصبح بن منصور بن حسان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن حماد بن شهاب بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبدالله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومنهم البو جوعان والبو منان والبو مسلم والبو هويشم والبو علي والبو شافع والبوسهل .
6- البو ختروش / وهم أولاد ختروش بن عزيز بن غانم بن صخر بن صعب بن علي بن سعيد بن عوف بن عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن نوفل بن ربيعة بن حارث بن مصعب بن ربيعة بن نوفل بن عبد الله بن رفاعة بن ساله بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العدناني ومنهم البو غريبة والبو سعًيد والبو عاشور والبو مرزوك.
وتوجد لدينا نماذج مفصلة من مشجرات عامة وخاصة لمشجر عشائر بني سالة سواء كانت عشائر البصرة او عشائر الفرات وهى متوفرة لمن يريد الاطلاع عليها فأنها متوفرة لدينا ونحن على أتم الاستعداد لمناقشة أي موضوع يخص النسب او المشجرات وللإجابة على أي استفسار بشان الموضوع او للاطلاع على أي وثيقة أصلية مع مناقشة كافة الأمور على عنواني في مدينة النجف / حي النصر.

السيد عادل كطران السيلاوي السلام عليكم
عشائربني ساله المضرية القرشية كما وردت على لسان الباحث علي الربيعي ( شبكة العراق الثقافية – المضيف والتراث الشعبي )
-----------------------------------
عشائربني ساله (السيلاويين )قبيلة بني ساله (السيلاويين):
عربية اصيله و من بطون قريش الشريفه لها تاريخ ومأثر معروف,ولها اسمها المعروف بين باقي العشائر العربيه تميزت بالكرم والجود والنخوة والحميه فرجالها اصحاب بأس في الوغى وخيولهم مشهوره ومن شهرتها لقب شيوخ بني ساله بالبو عذار (وهو ما يربط به الخيل من لجام)منبع العشيرة جزيرة العرب وهم من قريش حسب الوثائق القديمه لهم من ذرية الصحابي ((عبد الرحمن بن سمره بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي المضري العدناني)) والذي كان من كبار من فتح بلاد فارس وامير مميز وقائد الجيوش في فتح مدن سستان وخراسان وكابل وله صحبه مميزه وطيبه مع الرسول ( ص )عرف عنه وعن اولاده الاتزام بمنهج (السنه النبويه ) وهدي المصطفى ,توفاه الله في البصره ودفن فيها وله من الولد (عبد الله ,عثمان ,محمد ,عبيد الله ,عبد الملك,شعيب)وكانوامن التابعين والمجاهدين لرفع راية الاسلام في كل ارض ومن ذراريهم تكونت عشيرة بني (سيل) ساله,اتخذت العشيرة مذهب الامام (الشافعي) منهج لها,وقد عاشوا كل الحياة السياسيه والاجتماعيه مع باقي عشائر جزيرة العرب الاخرى,نزحت العشيرة الى الاحواز العربيه سنة 850 هجري وكانت من اكبر العشائر انذاك في الاحواز من حيث كثرة رجالها وعدد خيولها مما دفع حكام المشعشعين الى التفكير بستغلال العشيرة لبسط نفوذهم وتقوية شوكتهم ,فستخدموا مبدأ اعطاء الارض كنوع من انواع الاستقطاب مقابل وقوف العشيرة الى جانبهم في معاركهم لبسط النفوذ ,وقد تم لهم ما ارادوا ولكن على حساب دماء ابناء العشيره وقد طحن كثير من ابناء بني ساله في تلك المعارك,والمشعشعين كان لهم انحرافات عقائديه كبيره بعيده كل البعد عن منهج الاسلام الصافي والنقي حتى وصل بأحدهم ادعاء المهدويه وانه الامام المهدي وبدأبنشر فكره وعقائده انذاك لبث الفرقه والتناحر والاختلاف بين ابناءالعشيره,وكانت من ضمن سياسات المشعشعين الطعن بانساب العشائر وخاصة اذا كانوا من قريش لانها تعلم علم اليقين ان اشراف قريش هم محط اهتمام وتبجيل من كثير من عشائر الاحواز العربيه وهذا لايخدم مصالحها بل من الممكن ان يكونوا منافسين لها في قيادة الدوله,وهنا عمدت وعملت وجهدت وبذلت مساعيها بل طعن في نسب بني ساله القرشي وانهم ليسوا من ذرية (عبد الرحمن بن سمره)وقالوا أن اصل ومنبع بني ساله هو من عشائر ربيعه وبلتحديد من عشائر السراي (السراج) وهذا غير صحيح وتحت الترهيب والتخويف والبدء بسياسة التهجير والاجلاء للمخالفيين نسبت وعدة عشيرة بني ساله من اصول ربيعه على الرغم من انها من عشائر قريش المعروفة انذاك وجدها (عبد مناف ) هو اقرب جد الى الرسول (ص) ف(هاشم بن عبد مناف )هو اخو (عبد شمس بن عبد مناف) ,أما عشائر (السراج )السراي اعلن عن تشكيلها في نهايات الدوله العباسيه والتي تضم عشائر (تغلب بن وائل),وتطور سياسات المشعشعين الى التدخل بأسلوب عبادة العشيرة واجبارها على ترك عقائدها واعتناق افكار دخيلة وجديدة تحت عدة مسميات دينيه همها الغلو والتقديس لسلطة المشعشعين,ومن اساليب التغطرس المشهورة في كتب التاريخ منع واجلاء احدى العشائر التي سكنت الاحواز وهي عشيرة (غزيه) من الدخول الى الاحواز لعدة سنين بسبب رفضهم تزويج احدى بناتهم لقائد الدوله,وهذه الغطرسة والجور ادت الى نزوح وهجرة بعض اجنحة العشيرة للتخلص من تسلط المشعشعين وطغيانهم بأسم الدين والفتن الاسلاميه,فنزح البو دراج وهم يعدون اكبر اجنحة العشيرة (بني ساله) انذاك سنة 935 هجري الى جنوب العراق وتحالفوا مع قبائل ربيعه والمنتفك وبعد تفكك ومقتل اغلب رجال (بني ساله )في الاحواز قررت العشيرةالتحالف مع عشائر اخرى مثل (البوغنام,البوختروش,بني سويط ,البراهنه,المسعوديين,النصاصره)ولكي يبقوا محافظين على عمود نسبهم عزلوا افخاذهم الرئيسيه تحت مسمى( البو عذار ) وهم البو كرم الله البومساعد البوحسون البوراشد الزهيريه ونخوتهم الرئيسيه اخوة سعده وهم شيوخ العشيرة واصلهاوكلهم جدهم الصحابي(عبد الرحمن بن سمره)نزح نصف( بني ساله )بعد حادثة الغدر التي قام بها المشعشعين ضد عشيرة بني طرف التي كانت تتوالى ثوراتها ضد حكم المشعشعين حيث طلب المشعشعين من شيوخ بني ساله التدخل لفض النزاع في ديوان ومضيف بني ساله وبعد اخذ الامان ومجي شيوخ بني طرف غدر بهم المشعشعين وقتلوهم في مضيف بني ساله وكانت نكبه كبيرة (لبني ساله)فهم لم يكونوا اهل غدر وخيانه مما جعل كثير منهم يرحل الى بادية العراق الجنوبيه خوفا من ردة فعل بني طرف وخلاص من المشعشعين واصبحت العشيرة مقسومه جزء بالاحواز والاخر في العراق وقد غير النسابون المشعشعين نسب (البوعذار)وعدوه في عشائر السراي من ربيعه في((راضي بن عبد الله بن جاسم بن بوكان بن أمنيخر بن عبدالله بن محمد بن عمران بن ذياب بن غانم بن بن ساله(سيل) بن علي بن احمد بن نصرعلي بن منصور بن سلمان بن محمد بن عذار بن كليب الاصغر بن النظام بن الشوك بن مالك بن ربيعه بن اوس بن تغلب الهجرس(الجرؤ) بن كليب بن ربيعه التغلبي )) ونسبهم الاصح في قريش من ذريةالشيخ منصوربن احسان بن مالك بن عامر بن عبد الله بن شهاب بن صخر بن كعب عليب بن سعيد بن كوت بن عبدالرحمن بن غني بن عبدالله بن وقاعه بن ساله (سيل) بن عبد الرحمن بن سمره بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي المضري العدناني وهذا ما يتناوله اكثر ابناء العشيرة في الاحواز والعراق
---------------------
المصادر //
انظر( كتاب مناهل الظرب في معرفة انساب العرب /للسيد جعفر الاعرجي (مخطوط ) )عبد الرحمن بن سمره بن حبيب عبد شمس بن عبد مناف و ( كتاب تكملة الاكمال / لابن الصابوني ج4 ص 106كتاب ذيل اللألي ص 75كتاب الاغتضاب ص 45عشائر السراي التغلبية بن علي بن نصر بن علي بن منصور

موضوع: غیر صحیح الأربعاء أكتوبر 24, 2012 10:06 pm

غیر صحیح

زائر

سلام علیکم ورحمة الله وتحیه الی منتدی الفریجات والی اخینا سید عادل السیلاوی القریشی ومشکورین علی هذه المعلومات القویه وهوهذه النسب الصحیح بنی ساله من قریش ونفتخر واذا کان بنی ساله من السرای اومن ربیعه ماتسمی (بنی) تسمی البو اوعشیرة صغیره وحتی فی السعودیه معروف عن بنی ساله من قریش ....اشکرک یا اخی السیلاوی واشکراخواننا الفریجات وتحیه من بنی ساله فی الاهواز الی العراق الحبیب .
بنی سالة فی الاهوازسکنوا عموم المدن اکثرهم فی الحویزه علی امتداد شط الکرخه والمحمره -الفلاحیه بیت شلیبه من البوعذارمع کعب -ورامز- تسترمن البوسویطوالبوغنیمه والدورقیه -الاهواز: الملاشیه.سیدخلف.شبیشه.کوت عبدالله.الدوه-مدینة الحمیدیه-مدینةالخفاجیه- بهبهان(شمس العرب)-و...قبیله عظیمه من قریش
اخوکم عباس ال غنیمه السیلاوی القریشی الاهوازی

موضوع: تزویر الثلاثاء ديسمبر 11, 2012 5:42 pm

تزویر

زائر

شکرا یااخوان عن های المعلومات هم اصل بنی ساله البختروش وبیت اغریبه

» نظرة تحليلية لتاريخ الصبيح مع الفريجات
» عشائر السراي عشائر البو عذار بيت جليب
» س/ الفريجات من السادة العلوين ام لا ؟؟؟؟؟